موضوع: بحث اجتماع امرونهی/ رد کلام صاحب فصول/قوله. قلت هذا غایه...

پنج جواب شیخ انصاری به دلیل دوم شیخ:

۱. خروح مقدمی به دو شرط واجب است: اولا. مقدمه منحصره باشد که هست. و ثانیا انحصار و اضطرار به سو اختیار نباشد. که اینجا به سو اختیار است پس واجب نیست.

۲. قبل از دخول خروج مقدور است منتها مقدور مع الواسطه و مقدور مع الواسطه مقدور است.

۳. خروج‌ مثل بقا است در اینکه هر دو متوقف بر دخول هستند و حکم امثال فی مایجوز و فی مایجوز واحد. بقا حرام است پس دخول هم حرام است.

درست است که خروج عقلا بر بقا ترجیح دارد ولی این ترجیح سبب عدم حرمت آن نمیشود.

۴. اینکه گفتید خروج قبل از دخول مقدور نیست درست نیست چون مقدور مع اواسطه(دخول) است و همین مقدار برای حرمتش کافی است و الا هیچ فعل حرام تولیدی، حرام نبود.