موضوع: فقه الاسره/نکاح /روایات استحباب تکثیر نسل

احادیث استحباب تکثیر نسل مومن :

در مقام بیان احادیث دال بر استحباب تکثیر نسل مومن بودیم.

1 – من هذه النصوص ما اُمر فیه باکثار الولد مثل خبر محمد بن مسلم رواها فی الکافی عن عده من اصحابنا عن ﴿أَحْمَدَ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ يَحْيَى عَنْ جَدِّهِ الْحَسَنِ بْنِ رَاشِدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ[1] : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص‌ أَكْثِرُوا الْوَلَدَ أُكَاثِرْ بِكُمُ‌ الْأُمَمَ غَداً.﴾

2- و منها ما امر فیه النبی بالتزوج لغرض اتخاذ الولد و تکثیر امته بذلک مثل صحیحه محمد بن مسلم رواها الصدوق بِإِسْنَادِهِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ رِئَابٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ أَنَّ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ص قَالَ: تَزَوَّجُوا فَإِنِّي مُكَاثِرٌ بِكُمُ‌ الْأُمَمَ‌ غَداً فِي الْقِيَامَةِ حَتَّى إِنَّ السِّقْطَ يَجِي‌ءُ مُحْبَنْطِئاً عَلَى بَابِ الْجَنَّةِ- فَيُقَالُ لَهُ ادْخُلِ الْجَنَّةَ- فَيَقُولُ لَا حَتَّى يَدْخُلَ أَبَوَايَ الْجَنَّةَ قَبْلِي.[2]

3 – و مثل خبر مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ بَكْرِ بْنِ صَالِحٍ قَالَ: كَتَبْتُ إِلَى أَبِي الْحَسَنِ ع إِنِّي أَحْبَبْتُ‌[3] طَلَبَ الْوَلَدِ مُنْذُ خَمْسِ سِنِينَ وَ ذَلِكَ أَنَّ أَهْلِي كَرِهَتْ ذَلِكَ وَ قَالَتْ إِنَّهُ يَشْتَدُّ عَلَيَّ تَرْبِيَتُهُمْ لِقِلَّةِ الشَّيْ‌ءِ فَمَا تَرَى فَكَتَبَ إِلَيَّ اطْلُبِ الْوَلَدَ فَإِنَّ اللَّهَ يَرْزُقُهُمْ.[4]

وجه دلالت : سو تغذیه و مشکلات معیشتی و تربیتی نمی تواند عذر برای امتناع از تکثیر نسل باشد.

و هکذا روایات متعدد و فراوان دیگری که امر به تکثیر نسل دارد و از همین رو زن زشتِ ولود را به زن زیبای عقیم ترجیح می دهد.