درس خارج فقه استاد سیدمهدی نقیبی

موضوع: غناء/فروعات بحث/رقص و تصفیق - استدلال به آیه قرآن

دو دلیل بر حرمت رقص بیان شد:

۱-رقص از لهویات و لهو حرام است

۲_معتبری سکونی که در آن روایت از چند چیز نهی شده یکی از آنها رقص است حالت نهی بر حرمت تمام است که به واسطه صیغه نهی باشد و چه به واسطه ماده نهی

از کلام بعضی از بزرگان باز می شود که برای حرمت رقص با آیه ۳۵ سوره مبارکه انفال استدلال کردند

از کلام مرحوم علامه در کتاب رساله سعدیه استفاده می‌شود که این آیه دلیل بر حرمت رقص است

از اهل سنت روایتی از رسول خدا نقل شده است زمانی که رسول الله مدینه شدند دو امر اتفاق افتاد

و رووا عنه: انه لما قدمه مدینه غنت له نسائها فرقص

روایت شده است شده است که زمانی پیامبر وارد مدینه شدند زنان مدینه آواز خواندند و پیامبر رقصیدند

جناب علامه این روایت را نقد می‌کنند و نمی‌پذیرند می فرمایند که چگونه این را به پیامبر گرامی اسلام نسبت می‌دهید مع انه ذم علی هذا الفعل فی کتاب العزیز

در ادامه مرحوم علامه به این ایه (ما کان صلاتهم عند البیت الا مکاء و تصدیة )۳۵/انفال

استدالال کردند (رساله سعدیه )

از این برداشت میشود که جناب علامه از این ایه حرمت رقص را برداشت کرده اند

در کتاب اجوبه المسائل منهانیه از علامه سوال شده است که شیعیان که به زیارت قبور ائمه علیهم السلام میروند به سجده می افتند حکم این سجده چیست

علامه در جواب دو صورت ذکر کردند :

۱. اگر سجده برای غیر خدا باشد مسلما حرام است

۲. اگر سجده برای خدا و شکرا باشد اشکال ندارد

بعد علامه میفرماید گروه مخالف به شیعه به خاطر سجده کردن گیر میدهند در حالی که کاری که انها انجام میدهند خیلی بد تر است از کار شیعیان که در نزد انها مذمت میشود وان رقصیدن است و جناب علامه بعد از تقبیح کار این گروه میفرمایند خدا وند در قران رقصیدن را مورد مذمت قرار داده است (اجوبه المسائل . ص ۳۴)

اما نحوه استدلال به ایه بر حرمت رقص :

ماکان صلاتهم الا مکاء و تصدیة

صاحب مجمع البیان در تفسیر خود میفرماید مکاء به این معناست که مشرکان می امدند کنار خانه ای خدا و شروع میکردند به سوت زدن و کف زدن پس مکاء به معنای سوت زدن است و تصدیة به معنای کف زدن

شاید استدلال علامه به این صورت باشد که وقتی سوت زدن و کف زدن مورد سرزنش قرار گرفته و حرام است پس رقصیدن به طریق اولی حرام است

جهت اولویت هم این است که سوت و کف زدن لهو است ولهویت رقصیدن به طریق اولاست